جالب اينكه آنها تنها از پوست تنشان اين سؤال را مىكنند نه از ساير گواهان ، مانند چشم و گوش . ممكن است به خاطر اين باشد كه گواهى پوست از همه عجيبتر و شگفتانگيزتر ، و از همه گسترده تر و وسيعتر است ، همان پوستى كه خود بايد قبل از همه اعضاء طعم عذاب الهى را بچشد به چنين گواهى برمىخيزد ، و اين راستى حيرتآور است . سپس ادامه مىدهند : « او كسى است كه شما را در آغاز آفريد ، و بازگشت همه شما نيز به سوى او است » ( * ( وَهُوَ خَلَقَكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَإِلَيْه تُرْجَعُونَ ) * ) . و باز مىافزايند : « شما اگر گناهانتان را مخفى مىكرديد نه از اين جهت بود كه از شهادت گوش و چشمها و پوستهايتان بر ضد خودتان بيم داشتيد ، شما اصلا باور نمىكرديد روزى اينها به سخن در آيند و بر ضد شما گواهى دهند » ( * ( وَما كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلا أَبْصارُكُمْ وَلا جُلُودُكُمْ ) * ) . « بلكه مخفى كارى شما به خاطر اين بود كه گمان مىكرديد خداوند بسيارى از اعمالى را كه انجام مىدهيد نمىداند » ( * ( وَلكِنْ ظَنَنْتُمْ أَنَّ اللَّه لا يَعْلَمُ كَثِيراً مِمَّا تَعْمَلُونَ ) * ) . غافل از اينكه هم خداوند در همه جا شاهد و ناظر بر اعمال شماست ، و از اسرار درون و برون شما آگاه است ، و هم ماموران مراقبت او همه جا با شما هستند ، آيا هرگز مىتوانيد پنهان از چشم و گوش و حتى پوست تنتان عملى انجام دهيد ؟ !